ما مقدار زكاة المال لمبلغ 15000 علما بانه وصل النصاب ومر عليه حولا كاملا

سُئل منذ 6 أيام في تصنيف رمضان 2020 بواسطة salloom

ما مقدار زكاة المال لمبلغ 15000 علما بانه وصل النصاب ومر عليه حولا كاملا

الاجابة هي:::

2.5 * 15000= 375

في سؤال موجه لفضيلة الشيخ العلامة الإمام : محمد بن صالح العثيمين :: رحمه الله 

لأن كل الأموال ليست فيها زكاة , بل منها فيه زكاة , و منها ما لا زكاة فيه , فالزكاة واجبة للذهب و الفضة 

: الذهب و الفضة تجب الزكاة فيهما على أي حال كانا سواءٌ كانت نقوداً ك الدراهم و الدنانير , أو تبراً ك القطع من الذهب  أو الفضة أو حُلياً يلبس ,أو يلبس و يستعار أو غير ذلك 

المهم ان نفس هذا المعدن فيه الزكاة على كل حال لكن بشرك أن يبلغ النصاب لمدة سنة كاملة, و النصاب  من الذهب هو 85 غرام و النصاب من الفضة هو 56ريالا سعوديا  و هي 595 غرام .

فمن عنده من الذهب أو الفضة هذا المقدار فقد ملك النصاب فإذا ستمر ذلك إلى تمام السنة ففيه الزكاة و إن نقص فلا زكاة فيه .

فمثلاً ::: لو أن أحدكم لديه 80 جراما من الذهب فلا زكاة عليه أو كان عنده 590 جرام من الفضة فلا زكاة عليه , و اختلف لعلماء هل يكمَل نصاب الذهب في الفضة أو لا , بمعنى أنه لو ملك نصف نصاب الذهب و نصف نصاب الفضة هل يكمل بعضها ببعض , هل تجب عليه الزكاة ام لا ؟؟؟  و الصحيح انه لا يكمَل الذهب  من الفضة  و لا الفضة من الذهب , كل واحد مستقلٌ بنفسه , كما انه لا يكمَل البرُ من الشعير  أو الشعير من البرُ ف كذلك لا لا يكمَل الذهب  من الفضة  و لا الفضة من الذهب ولا زكاة عليه 

و يلحق بذلك ما جرى مجرى الذهب والفضة من و هي العملة النقدية من ورق او نحاس أو غيرهم  فإن هذه فيها الزكاة إذا بلغت نصابا بأحد النقدين اي بالذهب أو ب الفضة فغن لم تبلغ فلا زكاة فيه 

أما الجواهرالثمينة من اللؤلؤ و المرجان و المعادن الأخرى ك الماس وما يشابهه فهذه ليس فيها زكاة ولو كثر ما عند الانسان منها إلا ما أعده للتجارة ف به الزكاة , اما ما لم يعد للتجارة فلا زكاة فيها إلا الذهب و الفضة هذا الصنف  الأول 

اما الصنف الثاني 

و هي الإبل و البقر و الغنم ففيها الزكاة بشرط ان يبلغ النصاب 

واقل نصاب للإبل 5  واقل نصاب للبقر 30 واقل نصاب في الغنم 40 

ما مقدار زكاة المال لمبلغ 15000 علما بانه وصل النصاب ومر عليه حولا كاملا

في سؤال موجه لفضيلة الشيخ العلامة الإمام : محمد بن صالح العثيمين :: رحمه الله 

لأن كل الأموال ليست فيها زكاة , بل منها فيه زكاة , و منها ما لا زكاة فيه , فالزكاة واجبة للذهب و الفضة 

: الذهب و الفضة تجب الزكاة فيهما على أي حال كانا سواءٌ كانت نقوداً ك الدراهم و الدنانير , أو تبراً ك القطع من الذهب  أو الفضة أو حُلياً يلبس ,أو يلبس و يستعار أو غير ذلك 

المهم ان نفس هذا المعدن فيه الزكاة على كل حال لكن بشرك أن يبلغ النصاب لمدة سنة كاملة, و النصاب  من الذهب هو 85 غرام و النصاب من الفضة هو 56ريالا سعوديا  و هي 595 غرام .

فمن عنده من الذهب أو الفضة هذا المقدار فقد ملك النصاب فإذا ستمر ذلك إلى تمام السنة ففيه الزكاة و إن نقص فلا زكاة فيه .

فمثلاً ::: لو أن أحدكم لديه 80 جراما من الذهب فلا زكاة عليه أو كان عنده 590 جرام من الفضة فلا زكاة عليه , و اختلف لعلماء هل يكمَل نصاب الذهب في الفضة أو لا , بمعنى أنه لو ملك نصف نصاب الذهب و نصف نصاب الفضة هل يكمل بعضها ببعض , هل تجب عليه الزكاة ام لا ؟؟؟  و الصحيح انه لا يكمَل الذهب  من الفضة  و لا الفضة من الذهب , كل واحد مستقلٌ بنفسه , كما انه لا يكمَل البرُ من الشعير  أو الشعير من البرُ ف كذلك لا لا يكمَل الذهب  من الفضة  و لا الفضة من الذهب ولا زكاة عليه 

و يلحق بذلك ما جرى مجرى الذهب والفضة من و هي العملة النقدية من ورق او نحاس أو غيرهم  فإن هذه فيها الزكاة إذا بلغت نصابا بأحد النقدين اي بالذهب أو ب الفضة فغن لم تبلغ فلا زكاة فيه 

أما الجواهرالثمينة من اللؤلؤ و المرجان و المعادن الأخرى ك الماس وما يشابهه فهذه ليس فيها زكاة ولو كثر ما عند الانسان منها إلا ما أعده للتجارة ف به الزكاة , اما ما لم يعد للتجارة فلا زكاة فيها إلا الذهب و الفضة هذا الصنف  الأول 

اما الصنف الثاني 

و هي الإبل و البقر و الغنم ففيها الزكاة بشرط ان يبلغ النصاب 

واقل نصاب للإبل 5  واقل نصاب للبقر 30 واقل نصاب في الغنم 40 

إجابتك

اسمك الذي سيظهر (اختياري):
نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات.
مرحبًا بك إلى موقع لاين للحلول، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.

المحيط

صوت الأخبار

اسئلة متعلقة

...